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Baptême
Du grec "baptizo" ("immerger dans l'eau"), mot utilisé pour traduire certaines purifications rituelles dans le judaïsme, a été emprunté par Jean-Baptiste (précurseur de Jésus-Christ) pour une immersion dans l'eau des personnes qui se repentaient de leurs péchés. Son baptême symbolisait donc la purification des péchés (Marc 1.4-5). Jésus et ses disciples ont repris le baptême de Jean en y ajoutant un élément nouveau : la foi en Jésus, mort pour nos péchés et ressuscité, comme condition préalable pour le baptême (Romains 6.1-4). Or, c'est par cette foi en Jésus-Christ que nous naissons de nouveau. (Voir "nouvelle naissance".) Le baptême est donc la suite naturelle et logique de notre nouvelle naissance et un témoignage devant le public de notre foi en Jésus-Christ. Alors, c'est la foi qui conduit au baptême, et pas le baptême qui initie à la foi.